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宇宙的終極真相,佛教的解釋

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樓主
online_member 發表于 2019-7-17 21:58:47 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
問題:宇宙的未來是如何走向?宇宙空間怎么擴展?宇宙維度是怎樣的層次?宇宙時間盡頭在哪里?

妙華嚴:阿彌陀佛。佛教的宇宙觀,為我們清晰地揭示出宇宙的真相。構成宇宙的基本條件,時間、空間和能量。而這些基本的條件,是源于一切生命的心念波動。心念的體現方式,是妄想分別和執著。盡一切宇宙中,一切生命的妄想分別和執著,就是一切宇宙中所有能量的來源。而能量可以產生宇宙的四大,地、水、火、風。地大,一切堅固的物質是。水大,一切云霧水冰等等固態或液態體是。火大,一切熱能是。風大,一切運動著的能量是。這一切宇宙現象都源于心念,那么心念到底是個啥?心念源于什么?心念源于現象(一切物理現象一切精神現象),也就是說心念源于宇宙,宇宙源于心念,聽起來感覺有點矛盾,其實很簡單也很容易理解。它們兩個是同時產生的,也就是佛教所謂的一念頓現。沒有心念就沒有一切宇宙境界,因為沒有感知者,那么這個世界、這個世界的一切,不成立。沒有一切宇宙的現象,心念無緣作用。因為沒有緣起條件,所謂法不孤立,道不偏行。心境是一體的,心境的終極真相是不二的。如果脫離我們的心念因素去探索宇宙,我們將永遠在三維空間當中游蕩、迷失,找不到突破的門。就是說永遠也無法了解清楚這個宇宙,包括最簡單的四個問題,遠近大小。

好,我來用佛教的提示,來做個簡單概括,正面的解釋你的這幾個問題。

一.宇宙的未來是如何走向?

我們來觀察宇宙的過去,宇宙中的一切事物都是從成而有、從有而住、從住而逐漸的走向衰壞。佛教講的,成住壞空,也稱為世界危脆生滅無常。物質從聚成的那一時開始就義味著還會散去,人生也是一樣會經歷著生老病死。緣聚緣散、緣散緣聚是輪回,都是建立在因緣因果的輪回中。所以宇宙未來的走向一定是走向衰壞,人有壽命,物有住時。太陽地球月亮都會有壞時散時,宇宙的命運也是一樣。我們觀察這個現實器世間是這個樣子,似乎是不可逆的令人絕望的結果。佛教不這樣認為,佛教認為緣聚是一時,緣散也是一時。這個宇宙的一切,散壞掉了的同時,又在孕育著新的宇宙。組成新生宇宙的一切因素依然是地水火風這四大,新生的和壞掉的宇宙現象在變,四大沒變。所以佛教提示我們,宇宙間的一切物質一切能量不增不減不生不滅。增、減、生、滅是我們正觀察時正分別時生成狹隘的對立產生的錯覺。

一切生命,生了會死死了會生。一切物質,成了會滅滅了會成。只要生命還有心念的波動,這樣的輪回就永遠沒有止息的那一天。佛教所謂的眾生界無盡世界無盡,無盡的世界眾生繁衍生息生生不息。世界的成壞只是一期生命共業的一次終結,世界的生成只是又一期生命共業結果的必須環境。所以如果科學家們能認識到,心念的作用,于宇宙一切現象關系的至關重要性。從而跟隨圣人的腳步崇尚修真文明,宇宙將不再神秘,因為那只是我們心念的作用。生命將沒有秘密,因為一切都因我而豐富多彩,一切也能因為我的漫不經心而索然無味。一切都是我的認知、我的執念、我的定義。人生你是主角,宇宙你是主宰,這不是大話,是事實。

二.宇宙空間怎么擴展?

這個問題比較復雜也簡單。說它復雜,是以我們的認知水平及我們的現實能力,還沒有可能跳出宇宙外面,去觀察我們所處在的這個宇宙實際的狀況。你就無法得知,我們的宇宙空間是怎樣擴展的。一切的現有認知,都只是建立在狹隘的推理猜測上,這個不靠譜也絕沒絲毫嚴謹。說它簡單,我們可以參考生活中我們所接觸過經歷過的一些現象。包括炮彈爆炸、兩種物質激烈的碰撞、手電筒或激光器的光束發射等等。我們可以把這每一次的不同事件,都看成是一次宇宙的覆滅和新生。每一次不同的事件現象和事件的發生環境,所產生的擴展是有差異的。假使我們的宇宙是一次爆炸,也許是更高級的外星人創造的一次核爆炸,而就在爆炸的過程中,誕生了一個宇宙同時誕生了我們,爆炸的過程中在他們的時間感受中是一會兒的時間,在我們的時間感受中,卻是幾百、幾千、幾萬億、幾萬萬億年甚至更長的時間過程。其它的如物質激烈的碰撞、一束光線的射出等等同上理解,可能產生宇宙的因緣是無量的。產生宇宙的因緣條件不同,擴展方式也就有所不同。生命所處宇宙環境不同對時間的感受也不會相同。其實真相,身心世界的一切都是錯覺,一切都是心念波動的輪回。

根據佛教對宇宙的理解,其大無外其小無內。大小相容相攝,宇宙是重重無盡的。不管是我們認知的微觀世界和宏觀的世界,大小遠近都是我們人類在我們能認知理解范圍內所定義的。它不是真實的情況,這種大小遠近的定義,是從我們能認知能理解的及其狹隘的心念范圍內,而感受到的情況。真實的宇宙其實可以是無限大也可以是無限小,就看你是站在人類的現有感知范圍內去理解,還是站在神級文明的智慧生命心念去理解。神級文明它一定是從修真文明而完善科學文明的,從而珍視生命珍視身心環境,更好更完美的利用宇宙為一切生命合理生存。我們的文明是忽視了修真文明,想直接用科學研究來找出宇宙及生命的真相,完全沒可能。只能找到更多的難以解決的謎題。

三.宇宙緯度是怎樣的層次?

宇宙維度,前三種通過我們的主客觀的感覺和分析,就能很好的理解。四維以上要想清楚的理解透徹,并能讓我們得到很好的體驗甚,至在各維度空間穿梭自由,科學技術無法達到。只有從禪定中才能徹底認清并體驗到更高維度的奧妙。它們層次的排列不是分家的,也沒有先后次序。就像三維世界中有無盡的一維二維世界,高維世界也從沒脫離三維世界而單獨存在。高維世界包含著無盡的一二三維世界。假使沒有一二維世界,三維世界將不存在。假使沒有一二三維世界,那么也就不存在什么高維世界了。它們的關系是你中有我我中含你,無盡的維度也是一體的。世界相容維度相攝,雖然一體卻各不妨礙,于不單獨存在中都有自己的維度空間特性。

四.宇宙時間盡頭在哪里?

我們這個宇宙的時間,盡頭在這個宇宙壞了時。也是這個宇宙一切生命終止時。一期生命的終止,一期時間的終止。也就是這一次宇宙的時間盡頭。這是從現量物質世界來理解。如果從心念上來理解,心念停止活動時,時間就是靜止的,甚至沒有了時間。



宇宙的終極真相,佛教的解釋49 / 作者:buffona / 帖子ID:49976,200775



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本文選自:今日頭條
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沙發
online_member 發表于 2019-7-17 21:59:43 | 只看該作者
修正錯別字,宇宙維度,不是宇宙緯度。抱歉!半夜發文修改好多次還是落下一個!
板凳
online_member 發表于 2019-7-17 22:00:10 | 只看該作者
轉發了
地板
online_member 發表于 2019-7-17 22:00:40 | 只看該作者
一覺醒來,我的感官感覺到的是物質空間和時間。這才是宇宙的基本存在。鐵在爐火中燒,鐵變紅了,發光發熱,待熱散光滅,鐵塊還是鐵塊。所以,能量不是宇宙中基本的存在。能量是物質運動的產物,就像人的思維是人的運動活動之一一樣,是第二性的存在,是有生有滅的。宇宙的能量是物時空及物質相互作用的產物,有諸多種表現形式,并且在一定條件下相互轉化。
在你的行文中,偷偷地塞進了相對論的意思,從而從根本上歪曲了佛家思想!
53_avatar_middle
5#
online_member 發表于 2019-7-17 22:01:33 | 只看該作者
人類思維達到極限時,只能用神來解繹一切了。
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